Békés város a régi térképeken.  17. rész: Vízrajz (1. rész):

Legrégibb térképeink a folyók fekvését helytelenül ábrázolják, a mellékfolyókat pedig figyelmen kívül hagyják. Az Alföld vízrajzának gyökeres átalakulása bőséges anyagot szolgáltatott az ilyen irányú vizsgálatoknak: történeti vízrajzunk talán egyik legfejlettebb kutatási területünk.

Érdekes, hogy ezeket már kivétel nélkül geográfusok és nem rézmetszők, nyomdászok végezték….és ezért sokkal pontosabbak is…

Az erdélyi hegyekben három ágban eredő, és az Alföldön egyesülő, majd Csongrádnál a Tiszába ömlő Körös folyó első említése a VI. századból származik, Jordanes Grisia folyóneve valószínűleg a Sebes-Körösre vonatkozik. A X. században élt Bíborbanszületett Konstantin bizánci császár Krisziosz alakban írta. A magyar forrásokban először talán a Crisius
Albus jelenik meg Zaránd megyében 1009-ben, hitelesen pedig 1075-ben említik Crys
alakban a Békés megyei Doboz mellett, vagyis utóbbi esetben a Fekete-Körösről van szó.

Az oklevelek először mindhárom folyót Körösnek nevezik, de már a 13. század közepén felbukkan a Fehér-, Hármas- majd a 14. században a Fekete- és csak 1520-ban a Sebes-Körös elnevezés.
A Fehér-Körös – melynek nevének előtagja tulajdonképpen sellőző, habzó vizű jelentésel bír - első előfordulása 1177-1202 közé tehető, amikor azt egy Zaránd megyei határjárásban találjuk, majd a teljes folyónévről az alábbi adatok említhetők:
- 1261. CRIS1US ALBUS (Püspöki)
- 1313. Julamonustra circa ALBIUM FLUVIUM CRYS (Gyula)
- 1394. ALBUS CRYSIUS (Erdőhegy)
- 1438. FEYERKERES (Gyulavári)
- 1446. ALBUS CRIS1US (Vésze) stb.


A Fekete-Köröst - mely a folyóban található szerves anyagok és vasvegyületekről kapta nevét - az Árpád-korban folyásának megfelelően Középső-Körösnek is hívták (1249. iuxta MEDIUM CRYSIUM) 1316-tól fordul elő a CRISIUS NIGER alak, majd 1504-től olvasható magyar formában (1505. FEKETE KERES Bajnál, 1511-ben, 1515-ben Gyulánál, 1520-ban FEKETE KEWRES Tenkénél).[1]

Érdekes okfejtést fogalmaz a folyók elnevezésével kapcsolatban Karácsonyi János: „Sokkal fontosabb emlék azonban ennél megyénk főfolyójának, mintegy életerének, a neve, a mely vagy a gepidáktól származik, vagy legalább is az ő közvetítésükkel jutott korunkra. A Körözs szót értjük. — Hiábavaló szójáték e nevet a görögöktől származtatni (Chrysius — Aranyos), mert hiszen a görögök nem laktak a mai Körözsök mentén, hogy azoknak nevet adhattak volna, s azonkívül az egyetlen görög író, aki e folyóról emlékezik, bíborban született Konstantin, nem Xrudiog-nak, hanem Krudog-nak írja. De meg így e név nem volna is megfelelő, mert hiszen csak a Fejér-Körözsben s ott is csak kis részen találnak aranyat, márpedig a nagyobb részről veszszük az elnevezést. — Másutt kell tehát e név eredetét. Éppen mostanában figyelmezteté Borovszky Samu a magyar közönséget, hogy az ófelnémet nyelven a »gries« szó homokot, iszapot jelentett. Egybevetve már most ezzel a folyónkról emlékező legrégibb írónak »Grissia« szavát, lehetetlen, hogy a kettő közt a megegyezést észre ne vegyük. A »Grissia« tehát az ó.-német nyelven homokost iszapost jelentett s az itt tanyázó 3 germán nép (vandál, gót, gepida) valamelyikétől származott. Ez elnevezés egyszersmind nagyon találó, mert hogy a Körözsök valóban homokosok és iszaposok, sőt ma kelleténél jobban is iszapolják a medrüket, azt tudjuk és tapasztaljuk.

Ha a magyar történeti kútfőket vizsgáljuk, ugyanezen eredményre jutunk. A legrégibb, idevonatkozó oklevél, 1075-ben e folyót »Crys«-nek nevezi. Az 1200 körül író Névtelen jegyző egy helyett, mintha csak Jornandes könyve állott volna előtte, Grisius-mk, kétszer Crisius-nak, de ismét kétszer csak Cris-nek írja. Átvizsgáltam ezenkívül mindazon okleveleket, melyek 1350 előtt e folyóról emlékeznek, számszerint 27-t, de egyetlenegyben sem találtam e nevet ch-val Chrysiusnak írva, hanem mindig Crisius vagy Cris és Kriss olvasható ott, noha az oklevelek írói a ch hangzót ismerik, s a christianus, Christoforus stb. nevekben alkalmazzák is. Hogy a Crisius alakban az ius szótag éppen úgy mint a Morisius (Maros) névben csak latinos, az élőnyelvben használatlan hozzátoldás, az kézzel fogható. Hiszen még 1279-ben, sőt 1313-ban is elhagyják e toldást a királyi jegyzők s egyszerűen Krist vagy Crys-t írnak.

„Crisius (Arine, Chrysius, Cris, Crisus, Crisyus, Crys, Gerasus, Gilfil, Gilpit, Gresia, Grisius, Grissia, Keres, Keurus, Kewres, Kris, Krisius, Krisus, Kriss, Kriszosz, Kyrus, Miliare, fons, fluvius, flumen)

Tudtommal a legrégibb író, ki a Kőrösről említést tesz, a IV. században élt Ammianus Marcellinus római író, kinek Gerasus-át a Sebes-Kőrös-re magyarázzák a tudósok. A VI. századból Jornandes goth püspök az, ki Grissia névvel a Sebes-Köröst, Miliare névvel a Fehér-Kőröst, Gilfil néven a Fekete-Kőröst jelöli meg. A IX. századbeli ravennai Névtelen ugyanazon folyókra már némi varians-neveket alkalmaz, a Gilfil helyett Gilpitet és a Miliare helyett Arine-t irva.

A hazai XII. és XIII. századi beli iróink közül pedig Béla király névtelen jegyzője, Rogerius mester és a Vita Sancti Gerardi irója említik, az első Cris, Crisius, Grisius, a második Crisius, a harmadik pedig Keres néven.

Ezeken kívül igen gyakori a Kőrösnek megnevezése okiratainkban, említik azt név szerint a XI. századból, I. Gézának 1075., a XII. századból II. Istvánnak 1124., Imrének 1198. és 1199. évi okiratai, a XIII. századból pedig az 1201-1235. időközökre kiterjedő Váradi regestrum, továbbá a leleszi prépostságnak egy 1211., II. Endrének egy 1214., IX. Gergely pápának egy 1230., II. Endrének egy 1232. és 1234., IV. Bélának egy 1236. és 1249., a váradi káptalannak egy 1257., IV. Bélának egy 1261., a váradi káptalannak egy 1274 ., IV. Lászlónak egy 1279., a váradi káptalannak egy 1283 ., és két 1284., IV. Lászlónak egy 1284, Bertalan váradi püspöknek egy 1284. és III. Endrének egy 1294., 1297. és 1299. év okiratai.

Mindezek az okiratok a Kőrösök különböző jelzőit csak igen ritkán tüntetik fel. A Crisius Albu s és Krisius triplex egyszer kerül elő IV. Béla 1261. évi és a Feyer keres Feyrkyrus szintén egyetlen egy, III. Endre 1299. évi okiratában, s csakis az illető okiratok topographiai viszonyaiból tudjuk, hogy az 1075., 1124. és 1232. évi okiratok a Fehér-, az 1198., 1211., 1214., 1236. és 1249- dikiek pedig a Sebes-Kőrösről szólanak.

Az akadémiai nagy szótár készítői szerint a Kőrösök »igen kanyargós folyásaiktól vették neveiket«, de e szószármaztatás tökéletesen helytelen…[2]

 

A Körös, „Karas” szkíta eredetû szóból ered, amely ellenségest, mérgest jelent. Ezt a nevet teljes joggal érdemelte ki egykor, de ma is rászolgál nevére.

Ahogyan Korbély József írja cikkében: A Körös elnevezést sokan a folyó kanyargós folyásától származtatják, de ezen az úton nem jutunk a szó eredetéhez. A latin Crys megfelel az ó-német Gries szónak, amely fövenyt, kavicsot jelent. A 6-ik században Jordanis említi elõször a Köröst, valószínûleg az eredeti gepida elnevezés után, Grisiának írván. A nép Körös helyett Kerest vagy Kerezst mond. Karácsony János történetírónk is valószínûnek tartja, hogy amint christianusból lett keresztény, ép úgy lehetett Crysből Keres, később pedig a török foglalás idején, midőn az e betűt ö-vel felcserélő alsótiszai magyar nép a Körös felé menekült, a Keresbõl is Körös lett.

Kiss Lajos etimológiai szótára szerint a Körös szó a dák k(w)rhso-s szóból eredeztethető, amelynek jelentése fekete, és szláv közvetítéssel jutott el hozzánk. A Fehér-Körös a 13. században Feyer Keres ill. Crisium Album, a Fekete-Körös Fekethekeres ill. Nigrum Crisium néven fordult elő, ugyanazon forrás alapján. Előbbi folyó crisium előtagjának értelme: „sellőző, habzó vizű”, magyar nevében a fehér a fekete ellentéteként jelenik meg. A fekete előtag a folyó vizében lévő jelentékeny mennyiségű szerves anyag és vasvegyület bomlási termékével kapcsolatos A Sebes-Körös értelemszerűen sebességének köszönheti nevét, gyors folyására utal.

Kiss alapján a Berettyó a magyar berek, vagyis ingoványos szegélyerdő és a jó, vagyis folyó szavak összetételéből eredeztethető.

Galbáts szerint a Fehér-Körös nevének fehér előtagját onnan kapta, hogy árhullámok idején a Honctő környéki fehér mészkő mederanyag a víz színét szürkés-fehérre festi. A „Körös” honfoglalás előtti ősiségű szó, és a „kres”, „sötét színű” szóval hozható kapcsolatba. Jelentése később elhalványult, de utalhat arra, hogy akkoriban a Fekete-Köröst tekintették főfolyónak.

Hunfalvy szerint is a jó-jó folyóvizet jelent és így a Berettyó jelentése: berek között folyó víz, a berek (=ártéri erdő, ligeterdő) és a jó (=folyó) szavak összetételéből. Kettős-Körösnek a Fehér- és Fekete-Körös összefolyásától a Sebes-Körössel való egyesüléséig terjedő folyószakaszt értjük, míg a Hármas-Körös a Kettős-Körös és a Sebes-Körös összefolyásától a Tiszába való torkolásig folyik.[3]

 



[1] Dr. Dóka Klára: A Körös és a Berettyó vízrendszer szabályozása a 18-19. században. Egy táj kialakulása - Közlemények Békés megye és környéke történetéből 7. (Gyula, 1997.) 18. oldal

[2] Dr. Ortvay Tivadar: Magyarország régi vízrajza a XIII. század végeig. Budapest, 1882.220-221. oldal

[3] A Körösök szabályozásának műemléki vetülete a békésszentandrási létesítmények tükrében. Budapesti Corvinus Egyetem Tájépítészeti Kar, Kertmûvészeti Tanszék. https://www.fajltube.com/gazdasag/epiteszet-epitipari/A-KOROSOK-SZABALYOZASANAK-MUEM55311.php

 

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon